و « تهذيب الأسماء واللغات » للنووي ، الذي شرح فيه غريب ألفاظ الكتب الستّة « مختصر المزني والمهذّب والتنبيه والوسيط والوجيز والروضة » « 1 » . ولا يخفى أنّ هذه المؤلفات القيّمة النفيسة تفيد الدارس المعاصر للنظم الإسلامية والباحث في النظريات الفقهية والأحكام الشرعية في التعرّف على دلالات كثير من الألفاظ المتداولة عند الفقهاء ، والدارجة على ألسنتهم ، والمستعملة في كتبهم بمعان اصطلاحية ، غير أنها لا تحقق غرضه ولا تشفي غليله في كثير من المواطن والأحوال ، ذلك لأنّ أكثرها مرتب على ترتيب الأبواب الفقهية ، تبعا للمصنفات التي قصد كلّ مؤلّف خدمتها ببيان غريب ألفاظها ، ولأنّ موطن ورود الكلمة ذات الدلالة الاصطلاحية مختلف بحسب اختلاف كتب المذاهب الفقهية في ترتيب الأبواب والفصول وعرض المسائل ، ومتباين أيضا في مصنفات المذهب الفقهي الواحد ، مما يتطلب جهدا كبيرا وعناء بالغا في العثور على مكان وجود ذلك اللفظ الذي يراد معرفة معناه وما يرمي إليه ، بالإضافة إلى اختلاف الدلالة الفقهية للّفظ الواحد بين المذاهب تبعا لتباين آرائهم واجتهاداتهم في بعض الأحكام المتعلقة به . وثمة صعوبة أخرى تواجه الباحث ، وهي عدم اشتمال تلك المدوّنات والكتب المشار إليها كلها على شرح لكثير من المصطلحات الفقهية التي ترد على ألسنة الفقهاء ، ويلتبس مرادهم فيها على كثير من الناس ، فلا يجد أمامه إلّا أن ينقّب في بطون المدوّنات والأسفار المتنوعة في المذاهب المتعددة ، ويبحث في تضاعيف فصولها وأبوابها ، ويبذل وفير الأوقات ، عسى أن ينال بغيته ويبلغ طلبته . ثم إنّ بعض المصطلحات الفقهية مذهبية المورد ، بمعنى أنها غير معروفة عند سائر المذاهب ، وليست بمستعملة في غير مذهب واحد منها أو مذهبين أحيانا ، وقد يكون لها لفظ مرادف لدى بقية الفقهاء ، وقد لا يكون لها . من أجل ذلك ، مسّت الحاجة إلى وضع مصنفات مرتبة على حروف الهجاء تتضمن جميع المصطلحات الفقهية الدائرة على ألسنة الفقهاء ، والمستعملة في كتبهم على اختلاف مذاهبهم في النظم الإسلامية كافة ، النظام المالي والاقتصادي والسياسي والجنائي والاجتماعي والسلوكي والأخلاقي . . . إلخ ، بحيث تشرح وتبيّن

--> ( 1 ) طبع بعناية إدارة الطباعة المنيرية في مطبعتها بمصر ( د . ت ) . وطبع بأخرة في دار النفائس في بيروت بتحقيق علي معوض وعادل عبد الموجود ، 1426 ه - 2005 م .